6נתקבצו שבטו של שמעון וכו'. ר"ל הא ראו כל ישראל שמשה צוה להרוג כל הנצמד לבעל פעור והשוכב עמהם, ולמה לא ירא מלקרב אליה. והרא"ם פירש דאם מעצמו עשה זה מדוע המתין עד שאמר משה הרגו איש אנשיו הנצמדים:7בת יתרו מי התירה לך. אבל טעו דמשה היה נושאה קודם מתן תורה, א"נ היתה גיורת:8נתעלמה ממנו הלכה. דאם לא כן למה היה בוכין כאן יותר מבעון העגל או שאר עבירות:
